“Reflesionariu” ye una pallabra inventada que nos propon reflesionare partiendu la lleutura dalgunas frases que chegonun a los nuesos dias pur desemeyantes motivos.
Nun tenemos utilizáu nenguna triba de filtriu nela sua selleición y pur ende el sou conteníu nun identifícase menesterousamente cun nos.
El nuesu propósitu amás d’intentare contribuyire al usu y connocimientu la llingua llïonesa de las tres pruvíncias del país, ye dare a connocere un pensamientu dalgú illustre presonax.
Axualá vivas tolos días de la tua vida.
Los cuartos són comu'l cuchu: nun són bonos a nun sere que s'espardan.
Nun ta mal sere guapa, lu que ta mal yé l'oubrigración de selu.
Las pallabras que nun van segidas de feichos nun valen cousa denguna.
La verdá trunfa pur sí miesma, la fula precisa siempres cumplicidá.
Hai que vivire comu camiéntase, sinon se fina pur camentare comu vivióuse.
Nelos momentos de crisis, solu la imaxinación yé más emportante que la conocencia.
La lleutura ye a la entelexencia lu que l'exerciciu ye al cuerpu.
Dalgún dineiru avite esmolezas; mueitu atraye-yes.
Una esperencia enxamás yé un falcoirazu, pues siempres viene a demostrare daqué.
Unu yé pa siempres responsable de lu que amansia.
Perdonandu demayáu al qu'esgarra cométese inxosticia cul que nun esgarra.
Nun hai auténticu xeniu ensín somecha.
Nun piensu enxamás nel futuru purque allega mui priestu.
Los que nun quieren sere vencíos pula verdá, son vencíos pula falancia.
Las pallabras fitas nun son sinceras, las pallabras sinceras nun son fitas.
El xennu ye la cordovena del enronnáu y la reconcomina, la flaquera del fuerte.
La vitoria pertenez al más acontinuante.
La guapura precez na vida, peru ye inmortal nel arte.
L'únicu símbolu de superioridá que connozu ye la bondá.
L'home enxamás sabe de lu que ye cabalente ata que lu tenta.
El dineiru ye comu'l cuchu nun ye bonu a nun sere que se xiaranque.
L'ésitu consiste en llograre lu que se deseya. La felecidá n'esfrutare lu que se llogra.
Cuantu menos llíese, más zana faz lu que se llie.
Una fula nun tendría xeitu se la verdá nun fuera sintida como perigrousa.
Las grandes oubras son feichas nun cuna fuercia, sinon cun'acontinuancia.
Hai quienes considéranse perfeutos, peru ye solu purque angarian menos de sí miesmos.
L'ésitu nun da nin quita la razón a las cousas.
El futuru nun sedrà dominnáu pur aqueillos que tán engatilláos nel pasáu.
El xacer ye la fuercia xorda y costante de la voluntá.
L'home de virtuosas pallabras nun ye siempres un home virtuosu.
Nun hai cousa pur fácil que seya, que nun la faiga la morendanga abengosa.
Solasmentes aquel que costruye'l futuru tien dreitu a xulgare'l pasáu.
Que dalgú nun furrule comu tu esperabas nun quier dicire que seya morondanga.
La verdá corrómpese tantu cuna fula comu cul silenciu.
La mósica ye pa l'alma lu que la xinasia pal cuerpu.
La vida consiste non en tenere bonas cartas, senón en xugar bien las que unu tien.
La somecha y el tiempu facen más que la fuercia y la violencia.
La crítica ye la fuercia del impotente.
Nela carreira pula clas nun hai llínia de meta.
A naide ye va mal durante mueitu tiempu ensín qu'él miesmu tenga la farda.
El meyore fuéu nun ye'l que se prende celerín.
Apoupa los piquennos gastos, un piquennu furacu funde un barcu.
Unu ye dóminu de lu que chista y sumerxíu de lu que fala.
Ten más de lu qu'amosas; fala menos de lu que sabes.
Se quieres connocere el valir del dineiru, trata de pidilu emprestáu.
Se tuviéramos abonda voluntá cuasi siempres tendríamos abondos medios.
Sé breve nelos tuos concordamientos que dengún hai gustante se ye llargu.
Las atitudes son más emportantes que las autitudes.
Nun esterreciase nin facere tirandainas a los demás, son los pasos de la sabiduría.
Lu sabe tóu, ausolutamente tóu. Cuenta lu babayu que sedrá.
La lleutura nun da al home sabiduría; daye connocimientos.
Maxa ye lu que tienen dalgunos ata qu'escomenzan a creyé-yelu.
Enxamás ye perdíu el bien que se faz.
L'ésitu tien mueitos pais, peru'l falcoirazu ye guérfanu.
El dineiru consagráu a la beneficiencia nun tien méritu si nun representa un sacreficiu, una privación.
Las sociedades deben xulgase pula sua capacidá pa facere que la xente seya feliz.
El que sabe currempóndere a un favor recibíu ye un collaciu que nun tien preciu.
El castigu del troleiru ye nun sere creyíu, ontavia cuandu diga la verdá
La mayoría las presonas esmolan más tiempu y enerxías en falare los engarnios que n'afrontalos.
Tou ye mui abangosu enantias de sere cenciellu.
Mullerallu quien esfouta al purvenire.
Getandu el bien de nuesos comparantes alcuentraremos el nuesu.
Las idioloxías axébranos, los suennos y l'angunia améstanos.
La llibertá nun consiste ne facere lu que se quiere, sinon en facere lu que se debe.
El que pesquisa'l ceu nela tierra xornióuse nela clas de xeografía.
Falamos d'acachinare'l tiempu comu si nun fuera'l tiempu el que nos acachina a nos.
Naide ta tan copáu comu pa nun alcuentrare tiempu pa contaye a tou'l mundu lu cupáu que tá.
El cámbeu ye llei de vida. Cualesquiera que solu gueye al pasáu ou al presente, escabildaráse el futuru.
Angaríate mueitu a ti miesmu y espera poucu de los demás, asina aforraráste mueitas moleiciones.
Ye meyore aldericare una custión ensín desurdila, que desurdire una custión ensín aldericare.
Todas las batallas nela vida sirven pa ensinnanos dalgú, aínda aqueillas qu'escabildamos.
Las falancias nun solu s'oponen a la verdá, sinon que ca poucu escontradícense ente sí.
El bon arqueiru nun ye xulgáu pulas suas frechas, sinon pula sua puntería.
Cousa denguna esquéicese más a modín q'una outerrencia y cousa denguna más celerín q'un favor.
Las críticas nun serán gustables, peru son menesterousas.
Tan malu ye nun creyere a naide comu creyere a toos.
L'entamu la crianza ye prediquere cul exemplu.
Cosa denguna ye tan palamán comu vencere, la braeira groria ta n'empuntigare.
Pierdi una houra pula manná y tarasla pesquisandu tou'l dia.
Establecemos regras pa los demás y esceiciones pa nosoutros.
Las llacras son comu cualesquier outru trapelu nel que ye fácil cayere peru de la que ye abangousu salire.
El primer pasu la inoranza ye fardare de sabere.
Pa sere rïalmente grande, hai que tare cula xente, nun pur enriba d'eilla.
La imaxinación chufe, la razón suvalora, el terraque atolece.
Sofita a los tuos comparantes a llevantare la sua pesga, peru nun te ripares oubrigáu a portársela.
Cousa denguna tá escabildada si tiense el valor de plecamare que tou tá escabildáu y hai qu'escomencipiare de nnuevu.
El pesimista quéixase el vientu, l'outimista aguarda que camude, el rïalista axusta las velas.
La feicidá ye tantu mayore cuantu menos l'alvertimos.
Las camanduladas son comu la sal: tiénense q'usare cun gran esmoleza.
Mueitos que adrellantáronse al sou tiempu tuvun qu'aguardaye en sitios poucu cómodos.
L'auténtico engarniu nun ye si las máquinas camientan, sinon si lu facen los homes.
Igual seya la propia simplicidá de la custión lu que conduznos al erru.
Mueitas presonas escalbídanse las piquenas allegrías lintres aguardan la gran feicidá.
Dalgunas vueltas hai que decidise intre una cousa a la que tase d'a doitu y outra que prestaríanos connocere.
El paraísu prefiérulu pul clima, l'ifiernu pula companna.
Pa medrare nun ye abondu autuare, hai que sabere en qué sen autuare.
Solu aqueillos qu'arriésganse a dire demayáu perendayuren pueden descobrire ata ónde puédese allegare.
Facere entrugas ye prueba de qu'albrídase.
La gerra torna palamán al vencedor y enconiosu al abatanáu.
L'home que nun sabe amusgare tampoucu sabe falare.
El pan más gustable y la comodidá más prestosa son los que gánnanse cul propiu sudu.
Mueitas vueltas lu qu'amúsgase faz más impresión que lu que dizse.
Al facere una fonfa reverencia a dalgien, siempres tórnase el llombu a dalgú outru.
Pa podere ensinnare a toos los homes a dicire la verdá ye precisu que deprendan a sentiye.
Ye merondanga tua polémica si nun hai espranza que resulte proveichousa.
La xente nun burea contrapuestas pa facere lu que quier facer, burea a ariguelas.
Siempres qu'entrúgente si puedes facere un trabayu, retruca que sí y ponte desegida a depréndere cómu se faz.
La vida tien el sou lláu abeséu y el sou lláu brillante, de nos dipende ellexire'l que más nos preste.
Ye más fácil llograre lu que deséyase cun una sonrisa que cul cuentu la espada.
La vida tien el sou lláu abeséu y el sou lláu brillante, de nos dipende ellexire'l que más nos preste.
L'outimista plocama que vivimos nel meyore los mundos posibles, el pesimista atarrece que siga ciertu.
A vegadas asodece asina nela vida: cuandu son los caballos los que trabayonun, ye'l cocheiru que recibe la lazufre.
Pa facere qu'una llámpara tea siempres encesa, nun debemos deixar de poneye azaite.
Ye curiosu que la vida, cuantu más buéita, más pesa.
La fuercia del caráuter cun frecuencia nun ye más que floxeira de sentimentos.
Siempres hai un llugar nelos cembrios pal home valiente y esforciáu.
La vida sedría emposible si tou fuera alcordáu. El secretu tá en sabere ellexiere lu que debe esqueicese.
L'Arte ye com'una naranxal que precisa un suelu y un clima curiosu pa frorecere y apaniguare.
La mía llibertá fínase onde emprencipicia la de los demás.
L'outimista ye una parte la rimpuesta. El pesimista ye siempres una parte l'enreboyu.
A vegadas convien candare un gueyu, peru nun tien timotazu candare dambos a la vegada.
Cuitáu l'home que nun tien quien recortinnaye cuandu tien necesidá d'eillu.
El tezón d'una familia comu'l tezón d'un exércitu fúndase nela sua mutua llealtá.
Equivoucase ye homanu, acontinuare voluntariamente nela falancia ye diannólicu.
Pa facere política xusta y desaquerada nun bonda connocere los homes, ye menesterousu tamién amayes.